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SAN ROKE: LA FIESTA DE LA TALA

Irudia
Sin duda, si hay fiestas bonitas y tradicionales en Bermeo están son las fiestas de San Roke que se celebran el 16 de agosto en la Tala. Para muchos era la primera fiesta en la que teníamos que atrevernos a cocinar marmitako, ya que el Sukalki eguna era más de mayores. Como me he criado en este barrio, recuerdo también que la calle Andra Mari se engalanaba con banderines y con los típicos muñecos disfrazados o postisuek . ¿Tenéis tres minutos? ¿Queréis saber un poco más? Dentro video... ¿Qué nos dice la historia sobre el origen de esta fiesta? Las primeras referencias nos lan dan Yradi y Zabala y se refieren a esta fiesta como una de las principales fiestas-romerías de la villa junto con las festividades de San Juan, San Pedro o Santa Eufemia. En el caso de San Roke la romería se concentraba en la Tala en la campa cercana al robledal que había donde está el actual barrio que se construyó a comienzos de los 60. A partir de esta fecha la romería se trasladó a la zona del Tompon. La tradi

BAZTARRE Y LA ERMITA DE SANTA CLARA

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Es muy complicado entender o transmitir la historia de este barrio sin tener en cuenta la presencia histórica de esta ermita y las escaleras que llevan el nombre de la misma. Os dejo esta píldora que os describe una zona simbólica de Bermeo. Dentro video... ¿Qué nos dice la historia sobre esta ermita? -Ubicación: Atendiendo a lo que nos dice Labayru, se encontraba en la zona del Puerto Menor o Portu Zaharra junto con la ermita de San Miguel Arcángel, esta última de difícil identificación y ubicación.  La etnógrafa Gurutze Arregi nos ubica esta ermita en la zona más oriental en las inmediaciones de la escaleras que toman su nombre. Ahora bien, la primera referencia nos la encontramos en las Ordenanzas de la Cofradía de Pescadores de 1353 cuando se describe en un capítulo concreto que las pinazas (un tipo de embarcación) salgan desde la peña de Santa Clara. Esta referencia no alude a la ermita pero sí a un topónimo que indica la presencia de este templo en ese lugar. -Más noticias histó

MADALEN EGUNA: ¿POR QUÉ VAMOS A IZARO EL 22 DE JULIO?

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No es fácil transmitir el sentimiento que sentimos tod@s los bermeotarras el 22 de julio. 'Madalen eguna' se trasmite generación tras generación siempre con la misma sensación alegre de reivindicar que Izaro sigue siendo bermeotarra. Este año es muy especial ya que se cumplen 600 años de la llegada de aquellos cuatro valientes franciscanos a Izaro. En homenaje al fraile Martin de Arteaga y, en extensión a todos los franciscanos que tanto han hecho por esta villa y su gente, van estas preguntas con respuestas que seguro que os hará saber un poquito más de nuestro Bermeo. Dentro video... 1. ¿Qué se celebra? Se trata de un acto institucional, en el que el Ayuntamiento de Bermeo recorre los límites del término municipal de Bermeo, al igual que se hace el día de San Juan Degollado (29 de agosto) en este caso hasta nuestro San Juan de Gaztelugatxe. 2. ¿De dónde procede la fiesta? La descripción más antigua corresponde a una visita que realizó Enrique IV, hermano de Isabel I, la Catól

LA DESCONOCIDA ESCUELA DE ARENE

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La mayoría lo hemos conocido como el apelativo de las 'escuelas', aunque los que somos de la quinta del 70 u 80 no las llegamos a conocer nunca. En su lugar, lo que siempre recordamos es un refugio o aterpe. Hoy os traigo una píldora sobre una original escuela, las denominadas de barriada. ¿Tenéis 3 minutos? Os va a encantar la historia. Dentro video... El origen del proyecto Escuelas de Barriada A finales de 1920 la población de Bizkaia que habitaba en aldeas rurales de menos de 10 casas representaba el 35%. La distancia entre esos núcleos y los centros escolares y las penosas condiciones de los caminos fueron durante mucho tiempo un serio impedimento para que las niñas y niños se escolarizasen. En este contexto, el proyecto Escuelas de barriada de la Diputación presentado en 1920 fue muy bien aceptado por los Ayuntamientos; así, entre 1921 y 1937 se incorporaron casi 73 municipios a este proyecto. Lo más frecuente era que los Ayuntamientos aportasen el terreno y el gasto de m

KIKUMBERA: NUESTRO BARCO VARADO

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Hablar de Kikumbera muchas veces es mencionar una casa curiosa que los bermeotarras vemos en la entrada de Mundaka. Su concepción original de casa familiar y, por tanto privada, nos ha hecho que la veamos con respeto pero lejana. Probablemente estemos ante uno de los principales ejemplos del racionalismo a nivel estatal, y un icono a nivel internacional aplicado a una vivienda familiar. ¿Por qué en Bermeo? No sé si os habéis hecho también esta pregunta, pero a mí siempre me ha llamado poderosamente la atención la convergencia de astros; y es que en menos de 15 años nacieron tres 'Aduriz' de la arquitectura en nuestro pequeño pueblo: Teodoro Anasagasti (1880), Fernando Arzadun (1893) y Pedro Ispizua (1895), sin contar a Anastasio Arguinzoniz que nació en Busturia en 1891. ¿Qué ocurrió para que en tan pocos años se diera esta maravillosa conjunción? Me vais a perdonar, pero siempre he pensado en la posibilidad del factor escolar, es decir, en la presencia de algún docente en Berm